當前位置：愛國主義和社會主義兩面旗幟的由來
中共湖北省委統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部 http://www.www.cxjrgg.net/ 2017-04-28 08:29:35 【閱讀 】
高舉愛國主義和社會主義兩面旗幟，是新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的顯著標志。高舉這兩面旗幟，既有深刻的歷史繼承性，又有鮮明的時代必然性，是我們黨把統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則性和靈活性有機結(jié)合的又一成功范例。
愛國主義從來就是動員和鼓舞中華兒女團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線的一面光輝旗幟。1949年以后，隨著新生的人民政權(quán)的誕生，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的規(guī)模和內(nèi)容都發(fā)生了歷史性變化。“統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的總?cè)蝿?wù)，是要在實行共同綱領(lǐng)、鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)上，密切團結(jié)全國各民族，各民主階級，各民主黨派，各人民團體，廣大華僑，各界民主人士及其他愛國分子，爭取盡可能多的能夠同我們合作的人，為著穩(wěn)步地實現(xiàn)新時期的歷史任務(wù)而奮斗。”為了克服黨內(nèi)存在的關(guān)門主義思想傾向，正確掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，盡可能擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線的團結(jié)面，20世紀50年代，統(tǒng)一戰(zhàn)線各領(lǐng)域工作都強調(diào)要進行愛國主義教育，宗教和僑務(wù)工作明確提出要高舉愛國主義旗幟。1950年7月23日，《中央在關(guān)于天主教、基督教問題的指示》就指出，對于教會中進行破壞活動與間諜活動的特務(wù)分子，不論是外國或中國人，均須依照共同綱領(lǐng)第七條堅決懲處，但不要牽連整個教會、教堂或教會學(xué)校等，而要把那里的教徒的大多數(shù)也團結(jié)到愛國主義的旗幟下，一同反對帝國主義和特務(wù)分子。1955年8月24日，中央統(tǒng)戰(zhàn)部《關(guān)于目前印度尼西亞、緬甸、印度華僑工作的若干意見》強調(diào)，為了更進一步鞏固與擴大華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線，必須高舉愛國主義的旗幟，繼續(xù)對華僑進行愛國主義教育，使華僑關(guān)心和擁護祖國社會主義建設(shè)。1957年反右派斗爭后，貫徹執(zhí)行黨的僑務(wù)政策出現(xiàn)一些思想障礙，1958年2月25日，華僑事務(wù)委員會黨組《關(guān)于華僑事務(wù)委員會第二屆第一次全體委員會議和全國僑聯(lián)第一屆第二次全體委員會議的總結(jié)》，明確指出，處理華僑與僑居地人民、與祖國人民的關(guān)系，在國外應(yīng)該是“異中求同”，就是根據(jù)不同情況，不同階級，不同利益，統(tǒng)一在愛國主義旗幟下，表現(xiàn)在各種形式上，為有利于祖國而服務(wù)。5月16日華僑事務(wù)委員會黨組在《八年來的華僑工作》報告中進一步強調(diào)，“高舉愛國主義旗幟，繼續(xù)擴大華僑愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，使華僑團結(jié)在祖國周圍，是華僑工作的長期方針。”指出“在華僑工作中，過早收起愛國主義的旗子，是不正確的。這樣做只會脫離廣大的華僑群眾。”
社會主義是中國人民的歷史選擇，是中國走向現(xiàn)代化的必由之路。20世紀50年代，隨著我國社會主義改造的即將完成，統(tǒng)一戰(zhàn)線明確提出對統(tǒng)一戰(zhàn)線成員進行社會主義、愛國主義教育。1956年3月26日，中央統(tǒng)戰(zhàn)部在《關(guān)于幫助民主黨派工作的意見》中強調(diào)，“要推動國民黨革命委員會加強對原國民黨員以及和國民黨有歷史聯(lián)系的中上層分子的工作，采取各種方式聯(lián)系他們，反映他們的意見和要求，向他們進行愛國主義和社會主義的教育。”5月25日中央轉(zhuǎn)發(fā)《國務(wù)院宗教事務(wù)局黨組關(guān)于中國基督教三自愛國運動委員會第二次全體會議（擴大）的報告》指出，“對絕大多數(shù)教會人士，即使他們在歷史上與帝國主義分子或國民黨反動派有過某些關(guān)系，我們也應(yīng)該把他們當作爭取團結(jié)的對象，采用教育說服的方法，對他們進行愛國主義和社會主義教育，提高他們的政治覺悟，引導(dǎo)他們參加社會主義建設(shè)事業(yè)與保衛(wèi)世界和平運動。”
十一屆三中全會后，我們黨恢復(fù)了解放思想、實事求是的思想路線，黨和國家工作重心實現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，統(tǒng)一戰(zhàn)線也實現(xiàn)了從服從和服務(wù)于階級斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線向服從和服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史性轉(zhuǎn)變，“臺灣歸回祖國提上具體日程”。1979年6月15日，鄧小平在《新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的任務(wù)》這篇綱領(lǐng)性文獻中，首次明確指出我國的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為社會主義勞動者和擁護社會主義的愛國者的廣泛聯(lián)盟。9月1日，鄧小平在聽取第十四次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議情況匯報時的插話，指出“新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線，可以稱為社會主義勞動者和愛國者的聯(lián)盟。愛國者的范圍是很寬廣的，包括蔣經(jīng)國在內(nèi)，只要臺灣歸回祖國，他就做了愛國的事。”并說，“現(xiàn)在最大的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，是臺灣歸回祖國、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題。包括旅居在國外的僑胞也有愛國的問題。他們熱愛祖國，不等于熱愛社會主義。”9月3日，烏蘭夫在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的總結(jié)講話中指出，按照中央的指示，現(xiàn)階段統(tǒng)一戰(zhàn)線不宜叫社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線，而應(yīng)當稱為革命的愛國的統(tǒng)一戰(zhàn)線，它是社會主義勞動者和愛國者的廣泛聯(lián)盟。這里所說的愛國者，包括擁護社會主義的愛國者和一切熱愛祖國的人們。10月14日，中央在批轉(zhuǎn)全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議文件《新的歷史時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針任務(wù)》的通知指出：我國的歷史經(jīng)驗證明，在愛國主義的旗幟下，能團結(jié)極為廣泛的階級、階層和人們。只要臺灣當局同意換上五星紅旗，連蔣經(jīng)國這些人也可以包括在統(tǒng)一戰(zhàn)線之內(nèi)。《通知》還第一次提出“擁護祖國統(tǒng)一的愛國者”概念，要求高舉愛國主義的旗幟，積極進行對臺灣當局和人民的團結(jié)爭取工作，發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進臺灣早日歸回祖國，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。
1981年7月20日，中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)中央領(lǐng)導(dǎo)同志在有關(guān)僑務(wù)工作座談會上的《講話要點》中指出，“我們對華僑的標準只有一個，就是愛國主義，不能提高到共產(chǎn)主義，也不能太低。”“我們僑務(wù)工作的旗幟就是愛國主義”。這標志著愛國主義旗幟由主要針對解決臺灣問題發(fā)展為整個僑務(wù)工作，使新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的愛國主義性質(zhì)更加鮮明。當年9月，李維漢在《關(guān)于新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本性質(zhì)與人民政協(xié)的重要作用》的講話中指出，“我們必須高舉愛國主義的旗幟。我們講的愛國主義，實質(zhì)上是社會主義的愛國主義。但范圍比社會主義更廣泛，包括擁護祖國統(tǒng)一但不一定贊成社會主義或者對社會主義還有懷疑的愛國者在內(nèi)。”1983年9月20日，李維漢精辟地闡述了愛國主義和社會主義的關(guān)系，指出，“新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)，是愛國主義和社會主義。就其戰(zhàn)略目標、政治基礎(chǔ)和絕大多數(shù)成員的政治態(tài)度來說，其根本性質(zhì)是社會主義的”。“統(tǒng)一戰(zhàn)線從來就具有愛國主義的性質(zhì)”，在新的歷史條件下愛國主義的政治基礎(chǔ)更加廣泛，能“團結(jié)更廣泛的階級階層和一切愛國的人們，共同致力于振興中華和祖國統(tǒng)一的大業(yè)”。11月9日，楊靜仁在中央黨校所作的《統(tǒng)一戰(zhàn)線的若干問題》講話指出，從統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體來說，是以擁護社會主義為基礎(chǔ)的。不能因為統(tǒng)一戰(zhàn)線包括了一部分只贊成祖國統(tǒng)一而不贊成社會主義的愛國者，就否認統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本性質(zhì)是社會主義的；也不能因為統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本性質(zhì)是社會主義的，就忽略了在愛國旗幟下的最廣泛的團結(jié)。
伴隨著對新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)、任務(wù)等一系列重大理論和實踐問題認識的不斷深化，1986年11月27日，閻明復(fù)指出，我國統(tǒng)一戰(zhàn)線形成了兩個范圍：一個是由大陸全體勞動者、愛國者組成的以社會主義為政治基礎(chǔ)的聯(lián)盟。另一個是廣泛團結(jié)幾千萬臺灣同胞、港澳同胞、國外僑胞，以擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的聯(lián)盟。這兩個范圍的聯(lián)盟構(gòu)成新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的整體。1987年2月，王震在中國國民黨革命委員會全國代表會議上的講話中指出，在前一個聯(lián)盟的范圍內(nèi)，必須堅持四項基本原則，主要是堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路。這是根本，不能動搖。在后一個聯(lián)盟的范圍內(nèi)，為實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一，根據(jù)“一國兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想，大陸的社會主義制度同臺灣、港澳地區(qū)現(xiàn)行的資本主義制度將在一個相當長的時期內(nèi)并存，這就是必須求祖國統(tǒng)一之同，存社會制度和意識形態(tài)之異。1988年3月3日，閻明復(fù)在民主黨派和非黨知識分子工作會議閉幕會上的講話中，首先將社會主義與愛國主義兩面旗幟并提使用。指出，“統(tǒng)一戰(zhàn)線有兩面旗幟，一面是建設(shè)有中國特色的社會主義的旗幟，一面是祖國統(tǒng)一和振興中華的愛國主義的旗幟”。4月10日，李先念在全國政協(xié)七屆一次會議上的講話中強調(diào)，“一定要高舉社會主義和愛國主義的旗幟，更廣泛地團結(jié)各方面人士，為振興中華、統(tǒng)一祖國貢獻力量。”7月，閻明復(fù)在《社會主義初級階段與統(tǒng)一戰(zhàn)線》的署名文章中，又將“高舉社會主義和愛國主義兩面旗幟，正確處理和協(xié)調(diào)各種不同的社會利益和矛盾，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，努力化消極因素為積極因素”概括為“社會主義初級階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略任務(wù)”。12月31日，中央致九三學(xué)社第五次全國代表大會的賀詞中，第一次將“愛國主義”置于“社會主義”之前，提出要“高舉愛國主義和社會主義旗幟，為建設(shè)有中國特色的社會主義，為實現(xiàn)統(tǒng)一祖國、振興中華的宏偉目標而奮勇前進。”從而將統(tǒng)一戰(zhàn)線兩面旗幟的提法固定下來。
經(jīng)過1989年的政治風(fēng)波，在國際風(fēng)云變幻，我國治理整頓、深化改革進入關(guān)鍵時候的1990年6月11日至15日，以江澤民為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體召開了第17次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議。會議開幕當天，江澤民發(fā)表了《努力發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線》的重要講話，認真總結(jié)了黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的歷史經(jīng)驗，特別是改革開放十多年來在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中的基本經(jīng)驗，全面闡明了黨的新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要理論觀點。講話強調(diào)要“在愛國主義、社會主義旗幟下，實行廣泛的團結(jié)。”“只要有利于建設(shè)四化、統(tǒng)一祖國、振興中華，只要有利于民族團結(jié)、社會進步、人民幸福，只要有利于挫敗國內(nèi)外敵對勢力的滲透、顛覆與和平演變，不論哪一個階級、階層、哪一個黨派、集團、哪一個人，我們都要團結(jié)。”“對臺灣同胞、港澳同胞和國外僑胞，只要是愛國，贊成祖國統(tǒng)一，即使不贊成社會主義制度的人也要積極爭取團結(jié)。”7月14日，中央下發(fā)了《關(guān)于加強統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的通知》，指出在新的歷史時期，黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個范圍的聯(lián)盟：一個是大陸范圍內(nèi)以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團結(jié)全體勞動者和愛國者的聯(lián)盟。在這個聯(lián)盟里，堅持四項基本原則，弘揚愛國主義精神。一個是大陸范圍外以愛國和維護祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和國外僑胞的聯(lián)盟。在這個聯(lián)盟里，求愛國和祖國統(tǒng)一之同，存社會制度、意識形態(tài)和生活方式之異。
堅持高舉愛國主義和社會主義兩面旗幟，形成和發(fā)展了新時期以來統(tǒng)一戰(zhàn)線的新格局，大大拓展了統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的廣度和深度，充分體現(xiàn)了整個中華民族的大團結(jié)，為建設(shè)中國特色社會主義、推進祖國統(tǒng)一大業(yè)提供了強大的力量支持。
